خوفا من النظر اليه « 53 » . ولا تشد أعضاؤه ولا يكون قميصه مزرورا .
ويمنع من أكل الحلو وما يعكر الدم كالتمر والقسب « 54 » . ولا يتقيأ .
وينبغي ان يجعل على عينه وقاية سوداء . ويجعل نومه على ظهره لا غير .
ولا يصدق إلى شيء ، ويكون قد اجلس في بيت مظلم وعمل له فرش وثيرة ونوّم عليها . ويكون عنده ورق الخلاف والآس الرطب والأشياء الخضر لا سيما الآس لما في رائحته من تقوية الدماغ وتكحل العين بهذا الدواء . وصفته : يؤخذ توتيا كرماني « 55 » خفيف . يدق وينخل ويغلي ويربى في الهاون بماء المطر عشرة أيام ويغير عليه الماء في كل يوم ويصول عليه دفعات فإنه نافع « 56 » . لكن ينبغي ان لا يداوى به وفي الدماغ امتلاء وهو مجرب . ومما يسكن الوجع ان يؤخذ قشور البيض وليكن من دجاج سمين فتي . ويغسل بالماء « 57 » ويفرك بالملح الجريش وقت الغسل مرات إلى أن ينقى من القشر الرقيق . ثم يغسل بالماء العذب ويجفف ويسحق وينعم ويستعمل كحلا . ويشم البنفسج واللينوفر ليرطب الدماغ لكي يسهل عليه النوم متى اختاره . وينهى عن الحمام
هامش
( 53 ) في الأصل : ( دلباس الأبيض ينها عنه ) . وعند كلمة ينهى ، إشارة متجهة إلى الحاشية حيث نجد بخط المؤلف جملة ( من منهي ) وذلك تفسيرا لكلمة ينهى
( 54 ) القسب : هو التمر الرطب المجفف
جاء في المعجم الوسيط : قسب قسوبا : صلب واشتد فهو قسب وقسيب .
( 55 ) في الأصل : يؤخذ يونا كسرماني .
( 56 ) جاء في تذكرة الكحالين ص 168 ، بعد مفردات الوصفة : يدق وينخل ويربى بالماء العذب في الهاون عشرة أيام . ويغير الماء عليه كل يوم ويصول دفعات فإنه بالغ كما ذكرت وهو مجرب . وإياك ان تستعمله الا بعد الاستفراغ ، والاجلبت على المريض بلية عظيمة .
وفي هامش التذكرة : مثله في المختارات ج 2 ص 102
( 57 ) في الأصل : ( وليلن ) من دجاج سمين ( في ويعل المآ ) .