أحمد « 1 » ، إلا أن يكون هنالك « 2 » كثرة الدم ، وأما البخر فلست أعلم للفصد فيه وجها إلا أن يكون معنى آخر وقع هاهنا « 3 » مصحفا ، إلا أن يقول قائل إن السبب « 4 » اندفاع الأخلاط التي يكون ( 130 / ب ) منها البخر إلى باطن البدن ، إنما سبب ذلك الكثرة « 5 » ، أو قد يكون سبب ذلك الكثرة .
1172 - والفسخ في العضو والاحتلام * ووجع المفصل والزكام
الضربات التي من خارج يفصد فيها كلها ، لأنه يحدث عنها الأورام ، ويعني بالاحتلام كثرته « 6 » ، يقول : إنه إذا كثر وجب الفصد ، فيما أحسب ، وأما الفصد في وجع المفاصل ، وفي الزكام فبالعرض ، أي « 7 » حيث يقترن « 8 » مع المادة لهاتين العلتين دم أكثر من الطبيعي .
1173 - والصرع « 9 » والسبل أو في الطرفه « 10 » * وتوتة « 11 » وفي ذهاب الشهوة
السبل هي « 12 » عروق غير طبيعية تنسج « 13 » على الملتحم من العين ، والطرفة يعني بها « 14 » الضرب « 15 » الذي يقع على العين ، والتوتة هي « 16 » ورم متقرح في الوجه ، وهذه « 17 » يفصد لها بالذات ، وأما الصرع فإنما يفصد له بالعرض ، وكذلك الفصد عند ذهاب الشهوة ، بل هو شيء لا أذكره .
1174 - وشرج منقطع في المقعده * وفي النسا ووجع في المعدة
الوجع في المعدة إنما يفصد له « 18 » إذا كان « 19 » عن ورم « 20 » .
1175 - ووجع ناخسة في الكبد * وما اعترى في كبد من سدد « 21 »
وكذلك الوجع في الكبد إنما يفصد له إذا كان « 22 » عن ورم ، أو يتوقى منه « 23 » حدوث ورم ، وكذلك السدد فيها .
هامش
( 1 ) ت : فيه بالدواء أحسن .
( 2 ) ت : هناك .
( 3 ) ت : هنا .
( 4 ) أ ، ج : سبب .
( 5 ) ت : - إنما سبب ذلك الكثرة .
( 6 ) ت : كثرة الرطوبة .
( 7 ) ت : - أي .
( 8 ) ت : يفترق .
( 9 ) ت : وللصرع .
( 10 ) ت : وفي الظفرة .
( 11 ) ت : وقوته .
( 12 ) ت : - هي .
( 13 ) ت : تنتسج .
( 14 ) ت : يعني بالطربة الضرب .
( 15 ) ج : - الضرب .
( 16 ) ت : - هي .
( 17 ) ت : فهذه .
( 18 ) ت : إنما يفصد للمعدة .
( 19 ) ت : + الوجع .
( 20 ) ت : + فيها .
( 21 ) ت : سد .
( 22 ) ت : إنما يفصد للكبد إذا كان وجعه .
( 23 ) أ ، ج : عنه .