وأما حمى الغب فقد ذكرناها فيما تقدم ، وحد الحمى بالجملة هي « 1 » حرارة غريبة في جميع البدن ، مضرة بالأفعال ، وهذه منها ما يكون في الأرواح ، ومنها ما يكون في الأخلاط ، ومنها ما يكون في الأعضاء الأصلية ، فالتي « 2 » تكون « 3 » في الأرواح تعرف بحمى يوم ، ولا تمكث أكثر من ثلاثة أيام ، والتي في الأخلاط هي التي تعرف بالعفونة ، وهي تنقسم إلى الصفراوية ، والسوداوية ، والبلغمية ، والدموية ، والتي تكون « 4 » في الأعضاء الأصلية التي « 5 » تعرف « 6 » بالدق وقد تقدم من هذا ذكر « 7 » ، وهذه ( 132 / أ ) الأرجوزة قصر فيها في « 8 » ذكر الحميات والأورام ، فإنه قد كان يجب عليه أن يجعل القول فيها على حدة .
ولعلنا إن وقع لنا فراغ أن نثبت قولا وجيزا في ذلك في آخر هذه الأرجوزة إن شاء اللّه تعالى .
وأما النسا فقد يكون « 9 » من غير الصفراء ، بل هو الأغلب ، وأما إسهال الدم فإن كان أراد به السحج فهو يكون في الأغلب عن الصفراء ، وإن كان أراد بالاسهال « 10 » الكبدي فإنه « 11 » قد « 12 » يكون منه ما يكون عن احتراق الدم ، ومنه ما يكون عن ضعف الكبد ، والفرق بينهما أن الذي يكون « 13 » عن الاحتراق يكون أسود ، والذي يكون عن ضعف الكبد يكون « 14 » شبيها بغسالة « 15 » اللحم ، أي « 16 » إلى البياض .
1184 - وعلة السعال والصداع * وورم في الجسم يبدو ساعي
أما الصداع فقد يكون نوع منه عن الصفراء ، وليس كل أنواعه ، وأما السعال فإنما يكون عن الصفراء في النزلات « 17 » الحادة ، وأما الورم الساعي فهو الذي يعرف « 18 » بالنملة ، ولا يكون إلا عن الصفراء .
هامش
( 1 ) ج : هو .
( 2 ) أ : والتي .
( 3 ) ت : الكائنة .
( 4 ) ت : - تكون .
( 5 ) أ ، ج : فهي .
( 6 ) ت : المعروفة .
( 7 ) أ : تقدم ذكر هذا .
( 8 ) ت : عن .
( 9 ) ت : تكون .
( 10 ) ت : به الإسهال .
( 11 ) ت : - فإنه .
( 12 ) ت : فقد .
( 13 ) ت : الكائن .
( 14 ) ت : - يكون .
( 15 ) ت : يسبه غسالة .
( 16 ) ت : - أي .
( 17 ) ت : النزالات .
( 18 ) ت : المعروف .