تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لقط المنافع في علم الطب — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤

ولحوم الوحش « 1 » :

كلها رديئة تولد دما غليظا سوداويا ، وأقلها رداءة لحم الغزال ، ومن « 2 » بعده لحم « 3 » الأرنب ، وأردأ الكل لحم الجمل « 4 » والخيل والحمر « 5 » الأهلية .

لحوم الأجنة :

رديئة لا خير فيها « 6 » ، لاحتقان الدم منها ، ولزوجتها « 7 » .

النمكسود « 8 » :

حار يابس مجفف . جيده من السمين « 9 » الرطب يصلح للمصارعين . يضر القولنج . دفع مضرته : طبخه بدهن ولبن . يصلح للأمزاج « 10 » الحارة الرطبة « 11 » .

القديد :

أقل حرارة من المكسود ، يقوي الأبدان ويحدث حلة . دفع ضرره « 12 » : بالأباذير الباردة الرطبة . يحدث سددا . يصلح للأمزجة الحارة . ومن أراد أن لا يتغير اللحم شتاء ولا صيفا ، فليأخذ بصلا ويرضه « 13 » ويجعله مع كرفس ويجعله في اللحم « 14 » .
هامش
( 1 ) المنصوري في الطب 134 والمعتمد 454 - 455 . ( 2 ) في ت : « وبعده » . وفي ف : « ثم » . ( 3 ) « لحم » ساقطة من ت . ( 4 ) في ت وف : « الجمال » . ( 5 ) في ت وف : « الخمير » . ( 6 ) جملة : « لحوم الأجنة . . . فيها » ساقطة من الأصل وت . ( 7 ) جملة : « لاحتقان الدم . . . ولزوجتها » ساقطة من الأصل . وينظر المعتمد 452 . ( 8 ) في النسخ الخطية : « المكسود » . تحريف . وهو اللحم إذا شرح وجعل عليه الملح والأباذير . انظر المعتمد 525 ، والطب النبوي لابن القيم 316 ، 348 . ( 9 ) « من » ساقطة من ت . ( 10 ) في ت : « الأمزجة » . وفي ف : « للأمزجة » . ( 11 ) انظر الطب النبوي ، لابن القيم 548 . ( 12 ) في ت : « مضرته » . ( 13 ) « ويرضه » ساقطة من ت . وفي ف : « ورضه » . ( 14 ) الطب النبوي ، لابن القيم 548 - 549 وينظر مختصر لقط المنافع 68 .