تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقالة في الفصد — صفحة 29

مساهمون:

ص٢٩
1 - العصر العربي : وخلاله تأثرت الحركة العلمية إلى حد بعيد بالعلوم العربية التي اعتبرت امتدادا لها . 2 - العصر اليوناني - اللاتيني : وفيه حاول الأطباء طمس الدور العربي في تقدم الطب والعودة بهذا العلم إلى العصر اليوناني مع احياء تعاليم أبقراط وجالينوس . 3 - العصر الحديث : ويعتبره فلورانس عصر النبوغ الفرنسي ويبتدئ بأبحاث هارفي في الدورة الدموية . من العصر العربي جراح الجيش الفرنسي
Ambroise Pare
( 1500 - 1590 ) الذي يروي أنه دعى لفحص شاب مصاب بجرح في رأسه ملتهب مع وذمة كبيرة في الرأس والوجه ويقول : أنه عالجه بالفصد مستخرجا من دمه 27 باليت « 61 »
Palette
خلال أربعة أيام ، ويعقب
Pare
على هذه المشاهدة قائلا « وقد أوردت هذه الحالة كي لا يتردد الجراحون الشباب من الفصد في حالات الالتهابات الخطيرة على أن تكون قوة المريض كبيرة « 62 » » افتتح العصر اليوناني اللاتيني بيير بريسو
P . Brissot
( 1478 - 1522 ) الأستاذ في كلية طب باريس والمتعمق في الطب اليوناني ، الذي أثار عاصقة من الاستنكار عام 1514 عندما قدم نفسه كمصحح لطريقة الفصد ، فقد قال بأن الأطباء العرب يرون أن الفصد يجب أن يكون جاذبا
Revulsive
ويجري بعيدا عن مكان الأذى ، والأصح أن يكون الفصد محولا
Derivative
ويجري قريبا من الأذى ، وقد أدت آراء بريسو هذه إلى نفيه بقرار من البرلمان ، وجاء في حيثيات القرار بأن مذهب السيد بريسو في الفصد مذهب شائن . هذا مع أن المصادر تفيد بأن العرب فصدوا على الطريقتين الجاذبة والناقلة .
هامش
( 61 ) - باليتPaletteوعاء صغير يسع ما يقرب من مئة غرام من الدم ( 62 ) -de laruelle L . textes choisis P : 93