الثاني : غلبته بكيفيته - دون كميته - فتقوى فيه الحركة ، ويترافق بحكة مع لذع وبثور ، وهذا الصنف يخرج منه مقدار قليل مع المعالجة بالتسكين .
الثالث : يغلب بكميته وكيفيته ، فتتمكن منه العفونة والاستحالة ، ويترافق بالحميات والأمراض الدموية ، وهذا الصنف يبالغ في إخراجه ما أمكن .
- أوقات إخراج الدم : يختار من الفصول فصل الربيع لا سيما منتصفه .
ومن جهة الساعات ، فعند انقضاء ثلاث ساعات من أول النهار ، ومن الأفضل أن يكون مرتين في السنة ؛ في الربيع والخريف ، ويؤخّر الربيعي دون الخريفي .
- يقدّم الفصد على أخذ الدواء المسهل ؛ ليكون الإقدام عليه وقت استحكام قوة البدن ؛ ولأنه ربما أغنى عن المعالجة .
- ينبغي أن يعقب الفصد بتناول الأغذية الجيدة .
- يتجنب الفصد بحال الخوى والامتلاء والخمار ، وعقب تناول دواء قريب ، وعقب جماع ، وفي حال تمكّن الغضب أو الحزن .
ج : المناقشة والنتائج :
1 - أكد البلخي في مطلع الباب أن إعادة الصحة ليس هو الغرض الأساسي من كتابه ، فمقصد الكتاب هو حفظ الصحة ، وإنما جاء هذا الباب متمما لأغراض هذا الكتاب ، وتعد إشارة البلخي إلى الخطوط العامة في المعالجة في هذا الباب لفتة علمية جديرة بالاهتمام ، وعلينا أن نذكر هنا أن العلاج بالاستفراغ الذي أسهب البلخي في الكلام عليه ، كان يستعمل لأغراض وقائية وأغراض علاجية عند الأطباء العرب ( 1 / 14 / 1 ) .
2 - أدرك البلخي أن الإجراءات الوقائية لا تمنع دائما من الإصابة بالمرض ( 1 / 14 / 2 ) . وهذا يقره الطب الحديث .
3 - أوصى البلخي بتجنب الأدوية ؛ لأنها لا تشاكل طبيعة الإنسان ، وهذا يتوافق مع ما نعرفه من الآثار الجانبية الضارة للمواد الدوائية المتناولة ( 1 / 14 / 3 ) .