صقيل فإنه يسخّن أكثر وهو من لباس الشتاء .
الكتان : أبرد الملابس على البدن وأقلها لزوقا وتعلقا به ولذلك فهو أقل إقمالا . « 178 » .
القطن : أدفأ من الكتان وأشد لزوما منه للبدن .
الأبريسم « 179 » : أسخن من الكتان وأبرد من القطن . يربي اللحم .
وكل لباس خشن فإنه يهزل البدن ويصلب البشرة وبالعكس .
الصوف والشعر : حاران خشنان منهكان للجسد وخاصة في الصيف ، وكذلك ما اتخذ من أوبار الإبل .
المرعزي « 180 » : حار جدا يلزم البدن ويسخنه إسخانا شديدا .
الخز « 181 » : يسخن كإسخان هذين إلا أنه لا يخشن ولا يؤذي البشرة .
السنجاب : أقل الأوبار حرّا .
والثعالب : أكثرها حرّا ولا يصلح للمحرورين .
السمّور : يتلو الثعالب في حرّه .
ثم الفنك « 182 » والقاقم : « 183 » وهذه أقل حرّا من الفنك . ثم
هامش
- وفي ( تيم ) : وما له ضل ومن يبرد .
وفي ( أوق ) : وما له جمل ورمير .
أما جملة المهلهل النسيج : فيريد بها المتخلخل النسيج . .
( 178 ) أقل إقمالا : أي أقل الأقمشة احتواء للقمل .
( 179 ) الإبريسم : أحسن أنواع الحرير .
( 180 ) المرعزي : ويعرف عند العامة باسمه : وهو نسيج يتخذ من شعر الماعز . كان المتصوّفون من الناس يلبسونه زيادة في التقوى والإيمان . كما يتخذ منه حتى يومنا هذا نوع من أغطية المنام . .
( 181 ) الخزّ : ثياب تتخذ من نسيج خيوطه إبريسم وصوف ممزوجين . .
( 182 ) الفنك : راجع ( فنك ) في فهرس الحيوان .
( 183 ) القاقم : راجع ( قاقم ) في فهرس الحيوان .