بالحرقة الكائنة عند خروج البول . وينفع من السعال .
الرّمان : الحلو لا يبرد ولا ينفخ . ويعطش ويلين الحلق . والحامض منه يخشن الصدر ويبرد المعدة والكبد خاصة ويدفىء فائرة الصفراء والدم ويكسر الخمار والقيء .
السّفرجل : حلوه وحامضه يشد المعدة إلّا أن الحامض أبلغ في ذلك ويثير الشهوة . وخاصيته عقل البطن . إلّا أنه إن أكل بعد الطعام أسرع بإحدار الثقل . وأبرده أحمضه وأقبضه .
الكمّثرى : الخالص الحلاوة منه لا يبرد . وكلّه يعقل البطن إلّا إذا أكل بعد الطعام فهو يسرع بإحدار الثقل ثم تكون عاقبته عقل البطن .
والصيفي « 146 » أقلها عقلا للبطن وأكثرها تسكينا للعطش .
الزعرور : بارد عاقل للبطن مسكن للدم والصفراء .
النبق : بارد يابس عاقل للبطن مسكن للصفراء والحلو منه أقل فعلا في ذلك .
التوت : أما الحلو منه فحار باعتدال ، ملطخ للمعدة . مطلق للبطن . والحامض منه بارد يطلق البطن ويقمع المرة قمعا قويّا .
التفاح : أبرده أقبضه وأحمضه جيد لفم المعدة غير أنه يملأ المعدة لزوجات .
الإجاص : بارد يطلق البطن ويسكن المرة ويسقط الشهوة .
الخوخ : بارد غليظ جيد للمعدة الملتهبة ، بطىء النزول عسر الاستحالة إلى الدم . يتولد من إدمانه الحميات البلغمية .
المشمش : بارد مطلق للبطن منفخ يقمع الصفراء ويوهن المعدة ويطفئ نارها ويتولد من إدمانه الحميات بعد مدة .
هامش
( 146 ) وردت الكلمة في جميع النسخ ( والصيني ) . ولا أرى للصين علاقة بالكمثري لبعدها عن بلادنا . ووجدت أن كلمة ( والصيفي ) هي المعقولة فأثبتها . وخاصة أن الكمثرى ( ويدعي في العراق - عرموط - وفي بلاد سوريا - إجّاص - ) نوعان : نوع ينتج شتاء وآخر ينتج صيفا . .