إذا برز منها شئ عرف . مثال ذلك : أنه متى خرج بالنفث « 1 » شئ من جوهر الرئة ، لم يعرف ذلك إلا من قد شاهد ذلك الجوهر / في الرئة مرات ؛
وإلى العلم بمواضعها ، فإن من علم موضع « 2 » الكبد لم يظن « 3 » إذا رأى « 4 » وجعا في الجانب الأيسر من البطن أنه في الكبد ؛
وإلى العلم بأفعالها ، فإن من علم أن الحس والحركة تكون بالعصب والنخاع والدماغ ، لم يقصد عند بطلانها قصد علاج أعضاء أخر ؛
وإلى العلم بأشكالها ، فإنه قد تستدرك « 5 » من ذلك أيضا العلة « 6 » ، بأي عضو هي « 7 » . / مثال ذلك : أن الورم الهلالي الشكل « 8 » الذي في الجانب الأيمن ما دون الشراسيف يدل على الورم في الكبد ، إذ « 9 » شكل الكبد كذلك ؛
وإلى العلم بأعظامها ، ومثاله : أن الحصاة « 10 » التي تعظم عن مقدار بطون الكلى ، ليس يمكن أن يكون تولدها في الكلى ؛
وإلى العلم بما تحتوى عليه « 11 » ، ومثال « 12 » ذلك : أن الدم الرقيق الأحمر خاص بالشريان ، والزبدى خاص بجرم « 13 » الرئة ؛
وإلى المعرفة « 14 » بفضولها التي تدفع عنها ، [ و ] مثال ذلك : أن اليرقان الأصفر ينذر بالعلة في الكبد « 15 » ، أو المرارة ، والأسود يدل على أن العلة بالطحال « 16 » . ففي هذه الأمور وأشباهها ينبغي أن يكون قد تدرب من يريد
هامش
( 1 ) بالنفث : ساقطة من ا .
( 2 ) موضع : مواضع ب .
( 3 ) يظن : يصن ا .
( 4 ) رأى : رأ ب .
( 5 ) تستدرك : يستدل ب .
( 6 ) العلة : لعله ا .
( 7 ) هي : هو ا .
( 8 ) الشكل : في الشكل ب .
( 9 ) إذ : إذا ا .
( 10 ) الحصاة : الحصى ا .
( 11 ) عليه : ساقطة من ا .
( 12 ) ومثال : مثال ب .
( 13 ) بجرم : بحرص ا .
( 14 ) المعرفة : العلم ب .
( 15 ) بالعلة في الكبد : في العلة بالكبد ب .
( 16 ) بالطحال : في الطحال ب .