سكر طبرزد ماهيران شادنة أقليميا صبر من كل واحد نصف درهم ، يجعل شيافا .
من « كتاب العلامات » ، قال : قد يعرض من قيء عنيف وسعال وصوت رفيع أيضا الطرفة .
« روفس إلى العوام » ، قال : للضربة يسكن وجعه جدا بياض البيض مع دهن ورد يضرب ويجعل عليه ، وللطرفة إن لم يكن معها وجع فكمدها بالملح ، وإن كان وجع شديد فدم ريش الحمام .
« الميامر » ، قال : ينفعه دم أصول ريش الفراخ يقطر في العين ، وبياض البيض ودهن درد يوضع على العين بصوفة ، وصفرة البيض المسلوق وإكليل الملك يوضع عليها ، أو ورد الكرنب يسحق بشراب ويوضع عليها ، وإذا طالت فليبخر العين بكندر أو يصير حشيش الأفسنتين في صرة واغسلها في ماء حاء مغلي ويكمد به العين فطنه يخرج الدم كله ، أو يؤخذ نانخواه وزوفا يابس يسحقان بلبن البقر ثم يصفى ويكتحل بما صفا أو يكحتل بلعاب البزركتان .
لي : واكحله بلعاب الحلبة ، وإذا عرض لجملة العين ورم من ضربة فالتكميد الدائم بإسفنجة بماء فاتر فإنه يعظم نفعه لها .
حنين ، قال : قطر في العين للطرفة دم الحمام أو دم الورشان وهو حار أو لبن امرأة وهو حار مع شيء من كندر مسحوق ، أو قطر فيها ماء الملح ، أو كمد العين بماء قد طبخ فيه صعتر وزوفا يابس .
لي : يريد بتكميد العين إكبابها على بخار الطبيخ ، فإن كان في العين ورم فضمدها بزبيب بغير عجمه معجونا بماء العسل أو بخل ، فإن لم ينحل فاخلط به فجلا مدقوقا ، فإن لم ينحل « 1 » فاخلط به شيئا من خرء الحمام .
من « كتاب الجموع » : قال : إن كانت الضربة خرقت الملتحم فامضغ كمونا وملحا واجعله في خرقة كتان واعصره في العين واغمس صوفة في بياض بيض ودهن ورد وضعه على الجفن برفق ، وإن عسر موت الدم في الملتحم فألق الزرنيخ الأحمر في ماء فاتر ثم دعه يصفو وقطر من ذلك الماء الفاتر فيه ، فإنه يتحلل ذلك الدم .
أهرن ، قال : عالج الطرفة بماء الصبر يقطر فيها أو بماء المرتك .
لي : الصبر قبضه أكثر من تحليله .
في العشا : هذه الدماء يكتحل بها للعشا .
أبو عمرو ، دياسقوريدوس : سنجسبويه يكتحل به أو يستف منه ، أظنه سنكبويه درهمين أخبرني من أثق به أنه جربه ، أو يؤخذ سنجسبويه درهمين فلفل درهم عروق الصباغين نصف نانخواه دانق ونصف ، يكتحل به ، عجيب جدا ، أو يغمس الميل في شحم الخنافس السود
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ، ولعل الرازي أراد به انحلال الدم ويدل عليه لفظ تحلل الدم ، الذي يجيء بعد .