( 1 ) أحدها أن يكون الداء خلوا من كل كيفية مكتسبة ، عرضية .
( 2 ) والثاني أن تكون العلة التي يمتحن الدواء فيها « 1 » علة بسيطة مفردة غير مركبة .
( 3 ) - والثالث أن يداوى به علل متضادة .
( 4 ) - والرابع أن تكون قوة الدواء مساوية « 2 » لقوة العلة التي تداوى به مساوية حتى يبين « 3 » فعله فيها بيانا شافيا .
( 5 ) والخامس أن يتفقد عمل الدواء هل يكون عمله في الاسخان أو التبريد ساعة يتناول ، فإنه ان كان انما « 4 » يسخن بعد مدة وقد كان في أول أمره برد فاسخانه انما هو بطريق العرض
هامش
( 1 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط فيها الدواء
( 2 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط مشابهة ، ح متساوية
( 3 ) - زيادة اقتضاها فهم السياق بدلا من « يتبين » في سائر النسخ ، ل « يتبين به »
( 4 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط « فإنه إن كان في أول أمره برد فاسخانه انما هو بطريق العرض وكذلك ان كان أيضا انما برد بعد مدة وقد كان في أول الأمر أسخن فتبريده أيضا من طريق العرض »