داخل البدن أسخنته لأنها إذا غيرها البدن وشبهها به صارت له غذاءا ، وإذا لقيت البدن من خارج لم تسخنه لأن البدن لا يغيرها من قبل أن الحرارة الغريزية لا يلقاها فيغيرها ويشبهها بالبدن وليس كلما وردت الخمر أيضا « 1 » إلى داخل البدن أسخنته لكنها انما تفعل ذلك إذا « 2 » كان ما يتناوله الانسان منها مقدارا « 3 »
معتدلا وهي في ذلك نظيرة « 4 » للطعام فكما « 5 » أن الطعام إذا كان مقداره معتدلا أنمى الحرارة الطبيعية « 6 » وزاد في جوهرها وإذا « 7 »
هامش
( 1 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط لم ترد
( 2 ) - هكذا في سائر النسخ - - ص إن
( 3 ) - هكذا في ط - - سائر النسخ بمقدار معتدل
( 4 ) - هكذا في سائر النسخ - - ص نظير
( 5 ) - هكذا في ط - - سائر النسخ وكما
( 6 ) - هكذا في سائر النسخ - - ل الغريزية
( 7 ) - هكذا في سائر النسخ - - ط فإذا