وتصير ماء ثمّ تنشف الصفايح الرطوبة التي حلّت الجسد قال هذا الذي سمّته الحكمآء ماء الذكر فاطبخيه ولا تملّى حتّى تشرب الصفايح الرطوبة ويظهر الرمل فيصير يابسا بعد ذلك فسقّى الماء الأرض حتّى ينفذ الماء كلّه ويصير الماء كلّه ترابا وماء فيه ترابا فإذا بلغت هذا الحدّ فاتركه يعفن في انآئه في نار ليّنة ايّاما كثيرة حتّى تستخرج النار ألوانه التي قالت الحكمآء فإذا فعلت ذلك أصبت حدّا صالحا وراحة لا نصب معها ولا شقا قالت يقول الحكيم خذوا زهر النحاس الذي صار سمّا احمر فسقّوا به السمّ على قدر رأى العين قال هو النحاس هو الماء الورقى الذي دبّر فصار الماء الخالد وامر ان يسقى به الإكسير فيصير ذهبا مصبوغا ثمّ تسقيه الاسه « 1 » فيصير ذهبا اقزل وثمّ « 2 » يكون ذهبا فرفر ثمّ تسقيه أيضا فيصير اكسيرا غمّاسا في الأجساد صابغا لها فلا تزالين تصنعين كذلك حتّى ينفذ الماء ثمّ يترك أربعين يوما في الطبخ وتصير تلك الرطوبة كبرية وتصير الأجساد رمادا لا يحترق قالت فلعلّ هذا الذي قال الحكيم رماد الحطب الأبيض قال نعم يعنى به دخان الطبايع وهذا الذي قال ديمقراط الكباريت بالكباريت تمسك فيكون بها عمل كثير فاعلمى انّك وان اجتهدت على تلك الاصباغ فلست تقادر « 3 » على أن تخرجى منها صبغا الّا من تلك الارمدة قال إذا رايت الاثاليّة قد طلعت في الرأس فشدّى النار حتّى تطلع النار البقيّة « 4 » وعند ذلك
هامش
( 1 )Lecture incertaine . -( 2 ) - . تمMs .( 3 ) - . مقادرةOn pourrait lire( 4 )Lecture douteuse .