وهو نور سميع بصير ، فذلك الشئ الذي هو فيه لم يزل معه [ 1 ] أو هو أحدثه ؟ فإن قالوا : لم يزل معه ، فهو إذا خالق أيضا ؛ [ 2 ] وإن قالوا : أحدثه ، كما قالت الصابئة ، فقد يختلط الخالق بالمخلوق ؛ [ 3 ] وإن قالوا : لا نقول هكذا ولا هكذا ، ولكنّا نقول : نور خلق الأنوار [ 4 ] والكلّ ؛ وإنّما قلنا : نور ، لينتفي عنه الظّلمة والعدم . قلنا لهم : [ 5 ] إن الحدّ الذي يحدّ المنتهى بانتهاء يدلّ على الضّعف ؛ فانقطعت [ 6 ] الخصومة وذلك لانتهاء المحدود وغايته . فالخالق - جلّ ثناؤه وذكره - [ 7 ] لا غاية له ولا انتهاء . [ 8 ]
ثمّ قلنا لهم بعد ذلك : إنّا لا نعبد اسما ولكنّا نعبد المسمّى بهذا الاسم ، ولن نقدر نحن المساكين المحتاجون الناقصون على غير [ 10 ] هذا الاسم ؛ فنحن نؤمن بالذي هو هكذا وهذا الاسم اسمه الله [ 11 ]
هامش
[ 1 ] وهو نورMK: وهو لونP: ويقولونL- -
[ 2 ] أو هوM: أوPK: وإنL- - لم يزل معه فهوMK: نعم قلنا هوL: لم يزل فهوP- - أيضاMLP:
أيضا وهما اثنانK- -
[ 3 ] وإن قالواMPK: وقالواL- - قالت الصابئةML: قال الصابئونK: قالت الصناميينP- - يختلطMLP: اختلطK- -
[ 4 ] وإن قالوا لا نقولLK: وقالوا لا نقولP: وإن كانوا لا يقولونM- - نقولMLP: ناقص فيK- -
[ 4 - 5 ] خلق . . . والكلMPK: الكل بهL- -
[ 5 ] لينتفيML: لننفىPK- - قلناMPK: وقلناL- -
[ 6 ] المنتهىM: المعتنىP: المعنىLK- - فانقطعتMLP: وانقطاعK- -
[ 7 ] وذلكMPK: إذ ذلكL- - المحدود وغايتهMLP: الحدود وغاياتهاK- -
[ 8 ] لا غايةMLK: فلا غايةP- -
[ 10 ] المحتاجون الناقصونLPK: المحتاجين الناقصينM- - وهو تصحيف
[ 11 ] وهذاLPK: في هذاM- - اسمهMLP: اسمK- -