قد أخبرت بعلّة التنفّس الذي به قوام النفس ، والآن أقول على التحرّك والانتقال . أقول : إنّ بدء تحرّك الانتقال من الدّماغ ومخّ الصّلب ، وإنّ مخّ الصّلب جزء من الدماغ وإن الأجزاء التي تنبت من الدماغ ومخّ الصلب والعصب وتوكيل العظام واللحم لحما مختلطا بعصب ، والوصل [ 4 ] الذي هو من خلّطين عظام وعصب . فظنّ أناس أنّ الوصل يحسّ من [ 5 ] نحو العصب الذي يختلط به ، ولم يصيبوا ؛ فإنّه يختلط في الوصل ما [ 6 ] دقّ من العصب والعظام ، فإنّ الوصل يخالف العصب من أجل أنّ كلّ عصب يحسّ الكبس وبدؤه من الدّماغ . فأمّا عصب الوصل فهو جاسئ [ 8 ] وبدؤه من عظم ولا يحسّ وحده وهو عريض . [ 9 ]
واليدان إحداهما قوّة للأخرى قد قوّمتا للصّناعة ؛ فإن قطعتا [ 10 ] لم يصلحا لصنعة ولا لشئ من الأعمال . وإنّما تكوّنت اليدان للإنسان من أجل أنّه ناطق متفكّر صانع . وأمّا الرّجلان فهما قوّة الانتقال ؛ فإنّما يتنقل الإنسان بالرجلين وحده من بين الحيوان الذي لا ريش له ولا يطير [ 13 ] ويكون الإنسان يجلس من دون أن يحتاج إلى شئ يسند إليه ولأنّه [ 14 ]
هامش
[ 4 ] وتوكيلP: وتركيلK: وهو تصحيف - - العظامK: الطعامP: وهو تصحيف - -
[ 5 ] فظنK: وظنP- -
[ 6 ] ولم يصيبواK: ولم يصبهP- - يختلطP: يختلط بهK- -
[ 8 ] الكبس : الكبهK: الكبرP- -
[ 9 ] وحدهP: ناقص فيK- -
[ 10 ] واليدانP: والذي كانK: وهو تصحيف - - إحداهما : أحدهماPK- - قومتا للصناعةP:
قومنا الصناعةK- - قطعناP: قطبناK: وهو تصحيف - -
[ 13 ] فإنماP: وإنماK- -
[ 14 ] يحتاجK: احتاجP: وهو تصحيف - - يسندP: يستندK- - ولأنهP: وإنهK- -