فلهذا قلت : إنّ النفس خير من الجسد ، ولولا تعلم فضيلة النفس [ 1 ] على الجسد إلّا من قبل أنّ الحياة بالحركة والموت بانتقاض التركيب ، [ 2 ] لعلّمناه مع أنّى قد وصفت في كتابي في دائرة الفلك ، كيف تكوّنت الأشياء [ 3 ] من الطبائع الأربع ، ولما اتّصل الخلق بعضه ببعض . [ 4 ]
فسأرجع في قولي ، فأقول على اتّصال الخلق بعضه ببعض لأنّ الأشياء [ 5 ] كلّها إنّما كانت من نطفة واحدة ، فاختلفت تلك النّطفة بالحركات ، فتباين [ 6 ] الخلق باختلاف الحركات وصاروا شتّى فرادى وبعضهم يشبه بعضا ، متباينين [ 7 ] بالحركات متشابهين بعضهم ببعض باتّصال طبائعهم . [ 8 ]
والآن أقول : إنّ الإنس ذوى الأنفس شركاء للتي لا أنفس لها وللنبات [ 9 ] والشّياطين ، وإنّما تميّز بين الشياطين والملائكة من البرّ والفاجر ، فاتّصل الإنسان بالحيوان ، فأشبهه بلحمه وشعره ودمه وفي التحرّك والانتقال
هامش
[ 1 ] لم تعلمMPK: لم يعلمL- -
[ 2 ] أنM: ناقص فيLPK- - الحياة . . . بانتقاضMLP: حياة الجسد بها والموت وانتقامK- -
[ 3 ] لعلمناهML: علمناP: لخروجها لكان كافياK- - قد وصفتLPK: وصفتM- - كتابي فيMP: كتابيK: ناقص فيL- - كيفMLP: وبينت كيفK- -
[ 4 ] من الطبائع الأربعMLP: ناقص فيK- -
[ 5 ] فسأرجع . . . ببعضMPK: ناقص فيL- - فسأرجع فيMP: وأرجع إلىK- - فأقولMP:
وأقولK- - لأنML: ولأنP: وإنK- -
[ 6 ] نطفةML: نقطةPK- - فاختلفتMPK: فلما اختلفتL- -
[ 6 - 7 ] فتباين . . . الحركاتLPK: ناقص فيM- -
[ 6 ] فتباينPK: تباينL- -
[ 7 ] شتىMPK: أشياءL- - فرادىM: أفرادLPK- - وبعضهم . . . بعضاML: ناقص فيPK- - متباينينMPK: متباينوL- -
[ 8 ] بالحركاتM: الحركاتL: ناقص فيPK- - بعضهم ببعضML: ناقص فيPK- -
[ 9 ] والآن أقولM:
ولأنى أقولL: فأقولPK- - ذوىL: ذوM: ذواتPK- -
[ 9 - 10 ] وللنبات . . . والفاجرM: وللنبات والشطياطين بما تميز بين الشطياطين والملائكة بالبر والفجورL: والنبات وللبهائم وللمتفكرة المعقولة وهي الملائكةP: من البهائم والمتفكرة والمعقولة وهي الملائكةK- - فأشبههK: وأشبههP:
فأشبهML- - بلحمهLP: في لحمهK: لحمهM- - وفي التحركPK: في التحريكML- -