وكذلك قلنا : إنّ جميع المواليد إنّما تكوّن بسلطان الشمس ، [ 1 ] فإذا ظهر كان لعطارد نباته ، ولذلك جعل له قسم الهواء لأنّ [ 2 ] ما طلع في الهواء فهو في قسمه وفي سلطانه . فلذلك صار ولد [ 3 ] الحيوان والإنسان في قسم عطارد لنباته وتأييده للروحانيّين [ 4 ] الذين في فلكه المتلقّفين للعلم والكتاب من الروحانيّين المتّصلين [ 5 ] بفلك الشمس ، وهم كلّهم أصحاب رحمة ومودّة ولين ، [ 6 ] ولهم خفّة في الحركة فشبّهت حركاتهم ببعض حركات المرّيخ ، فلذلك قيل : إنّهم ربّما ينحسون لأنّ في حركاتهم خفّة . [ 8 ] فلذلك تكون الحدّة في المواليد الصّغار من الحيوان وسرعة [ 9 ] الغضب لقوّة تلك الحركة التي فيهم من حركات أولئك الروحانيّين وهم خلق كثير عددهم يزولون مع شعاع الشمس حيث زالت ويكونون مع فلك عطارد حيث كان ، وهم كذلك كما خلقهم خالقهم إلى يوم يزيلهم فيه عمّا هم عليه . [ 13 ]
هامش
[ 1 ] وكذلكM: ولذلكK- - المواليدM: التوليدK- - تكونM: يكونK- - بسلطانM:
لسلطانK- -
[ 2 ] نباتهK: لنباتهM- - ولذلكK: وكذلكM- - له قسمM: عطارد في قسمةK- -
[ 3 ] وفي سلطانهM: وسلطانهK- - فلذلكM: ولذلكK- -
[ 4 ] والإنسانK: ناقص فيM- - قسم . . . للروحانيينM: قسمه لإنباته لهم وتأدية الروحانيينK- -
[ 5 ] فلكهK: فلكM- -
[ 6 ] الشمسM: الشمس العلم والكتابK- - ومودةM: وتؤدةK- -
[ 6 - 7 ] ولين ولهمK: وليس لهمM: وهو تصحيف - -
[ 8 ] إنهم . . . لأنK: إنه ربما ينحس لمكان أنM- -
[ 9 ] فلذلكM: ولذلكK- -
[ 13 ] فيه : هذا ما يقتضيه السياق - -