خَصَّ الأورق لأنه أثقل الإِبل في سيره وعمله . ويقال : إِنه أطيب الإِبل لحماً .
والثفال : البطيء ، أراد بذلك التثبط عن الفتنة .
ويقال : سنانٌ أورق ، ونصلٌ أورق : إِذا أدخل النار فشُحذ ولم يجل .
وعامٌ أورق : لا مطر فيه .
* * *
مَفْعِل ، بكسر العين
د
[ المَوْرِد ]
: الطريق . قال « 1 » :
أمير المؤمنين على صراطٍ * إِذا اعوجّ المواردُ مستقيمُ
ك
[ المَوْرِك ]
: مقدم الرحل الذي يثني عليه الراكب رجله .
* * *
و [ مَفْعِلة ] بالهاء
ك
[ المَوْرِكة ]
: شيء يجعله الراكب تحت ورِكه ، على الرحل .
* * *
مِفعال
ث
[ الميراث ]
: ما يستحق الوارث من مال الميت ، والجمع مواريث .
وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « لا ميراث لقاتل » « 2 »
قال الفقهاء : المراد به القاتل
هامش
( 1 ) جرير في ديوانه : ( 507 ) ؛ المقاييس : ( 6 / 105 ) ؛ اللسان : ( ورد ) .
( 2 ) هو من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عند أبي داود ، رقم : ( 4564 ) بلفظ « لا يرث القاتل شيئاً » وأخرجه أحمد : ( 1 / 49 ) وابن ماجة ، رقم : ( 2646 ) من حديث عمر رضي اللَّه عنه بلفظ « ليس لقاتل ميراث » ؛ قال في زوائد ابن ماجة : « حديث حسن » ؛ وانظر الحديث بلفظ المؤلف عن أبي هريرة في البحر الزخار : ( 5 / 367 ) ( باب العلل المانعة من الإرث ) .