وفتح أبو عمرو
وَما لِيَ لا أَعْبُدُ
« 1 » في « يس » ووافقه نافع وابن عامر ، وزادا هما وحفصٌ
وَجْهِيَ *
« 2 » وفتح ابن عامر صراطيَ « 3 » وفَتَحَ
بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ *
« 4 » ووافقه حفص وزاد
بَيْتِيَ مُؤْمِناً
« 5 » و
مَعِيَ *
« 6 » حيث كان ، و
لِي مِنْ عِلْمٍ
« 7 » و
لِيَ فِيها
« 8 » و
لِيَ دِينِ
« 9 » .
وفتح أبو بكر يا عباديَ لا خوف « 10 » .
ويجوز حذف هذه الياء مع الأفعال تخفيفاً كقوله تعالى :
وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ
« 11 » و
اتَّقُونِ
« 12 » و
لا تَكْفُرُونِ
« 13 » ونحو ذلك : وكان يعقوب يقرأ بإِثباتها في الوصل والوقف ، وكذلك مع غير الأفعال كقوله :
فَحَقَّ وَعِيدِ
« 14 » و
فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ *
« 15 » و
عَذابِي وَنُذُرِ *
« 16 » .
هامش
( 1 ) يس : 36 / 22 .
( 2 ) آل عمران : 3 / 20 والأنعام : 6 / 79 .
( 3 ) الأنعام : 6 / 153 .
( 4 ) البقرة : 2 / 125 والحج : 22 / 26 .
( 5 ) نوح : 71 / 28 .
( 6 ) أي حيثما وجدت في الآيات الكريمة .
( 7 ) غافر : 40 / 42 الآية :. . ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ . . ..
( 8 ) طه : 20 / 18 .
( 9 ) الكافرون : 109 / 6 .
( 10 ) الزخرف : 43 / 68
( 11 ) البقرة : 2 / 40
( 12 ) البقرة : 2 / 197
( 13 ) البقرة : 2 / 152
( 14 ) ق : 50 / 14
( 15 ) الحج : 22 / 44 ، سبأ : 34 / 45 ، فاطر : 35 / 26 ؛ الملك : 67 / 18 .
( 16 ) القمر : 54 / 18 .