باب الياء والهمزة وما بعدهما
الأفعال
[ المجرّد ]
فَعِل بكسر العين ، يَفْعَل بالفتح
س
[ يئس ]
: اليأس : قطع الرجاء . يقال :
يئس من الشيء . قال اللَّه تعالى :
لا تَيْأَسُوا
مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ « 1 » .
ويقال أيضاً : يَئِس ييئِس ، بكسر الهمزة فيهما ، حكاها سيبويه . قال الكسائي في قول اللَّه تعالى :
أَ فَلَمْ يَيْأَسِ
الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً « 2 » أي : ألم يَيئسوا من إِيمان المشركين .
وقيل : معنى يئس أي يتبين ، بلغة جرهم ،
وعن ابن عباس والحسن
يَيْأَسِ
* بمعنى يعلم
، ومنه قول الشاعر :
ألم ييئس الأقوامُ أني أنا ابنه * وإِن كنت عن أرض نائيا
* * *
الزيادة
الاستفعال
س
[ الاستيئاس ]
: استيأس منه : أي يئس .
قال اللَّه تعالى :
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا
مِنْهُ « 3 » وقال تعالى :
حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ
الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا « 4 » .
* * *
هامش
( 1 ) يوسف : 12 / 87 .
( 2 ) الرعد : 13 / 31 وانظر : اللسان ( يأس ) ، المقاييس : ( 6 / 153 ) ؛ تأويل مشكل القرآن : ( 192 ) وراجع حاشية المحقق السيد أحمد صقر الآية :. . . . أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا . . ..
( 3 ) يوسف : 12 / 80 وتمامها :. . . خَلَصُوا نَجِيًّا.
( 4 ) يوسف : 12 / 110 .