ي
[ الاستيفاء ]
: استوفى حقَّه : إِذا أخذه وافياً .
* * *
التفعّل
ي
[ التوفّي ]
: توفّى الشيءَ واستوفاه بمعنىً . وتوفّاه اللَّه تعالى : أي قبضه بالنوم ، أو بالموت . قال اللَّه تعالى :
اللَّهُ يَتَوَفَّى
الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها « 1 » الآية .
و
في الحديث : « سئل ابن سيرين عن رجل ، وكان ابن سيرين مزّاحاً ، فقال :
توفي البارحةَ ، فلما رأى جَزَعَ السائل تلا هذه الآية .
وقوله عز وجل :
وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ
مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ « 2 » قال جمهور الفقهاء : نُسخت هذه الآية بآية المواريث ونُسخت عدَّةُ الحول بقوله تعالى :
يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً
« 3 » وقرأ حمزة : توفاه رُسُلنا « 4 » ويتوفاهم الملائكة « 5 » على التذكير ، والباقون
تَوَفَّتْهُ
« 4 » و
تَتَوَفَّاهُمُ
* « 5 » بالتاء على تأنيث الجماعة ،
وعن علي رضي اللَّه عنه : « من تزوج امرأةً ولم يفرض لها صَداقاً ثم توفي قبل الفرض لها والدخول بها فلها الميراثُ وعليها العدة » « 6 »
وكذا عن ابن
هامش
( 1 ) الزمر : 39 / 42 وتمامها :. . وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنامِها فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرى إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ، إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.
( 2 ) البقرة : 2 / 240 وراجع البحر الزخار : ( 5 / 337 ) .
( 3 ) البقرة : 2 / 234 .
( 4 ) الأنعام : 6 / 61 .
( 5 ) النساء : 4 / 97 الآية :إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ . . ..
( 6 ) انظر في المسألة ( الأم ) للشافعي ( كتاب الصداق ) : ( 5 / 62 ) وما بعدها ؛ البحر الزخار ( كتاب النفقات ) ( 3 / 271 - 279 ) .