ومُقام إبراهيم عليه السلام عند البيت : معروف ، قال اللَّه تعالى :
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ
إِبْراهِيمَ مُصَلًّى « 1 » .
وفي الحديث « 2 » : « طاف النبي عليه السلام بالبيت سبعا وصلّى بالمقام ركعتين »
، قال أبو حنيفة ومَن وافقه : ركعتا الطواف عند المقام واجبتان ، وهو أحد قولي الشافعي ، والقول الآخر : إنهما مستحبتان .
واختلفوا فيهما إذا تركتا ، فقال أبو حنيفة ومن وافقه : مَنْ تركهما صلّاهما حيث يذكرهما . وقال مالك : إن تركهما وعاد إلى بيته جبر ذلك بدمٍ . وقال الشافعي : إن رجع إلى بيته قضاهما ولا دم عليه .
* * *
و [ مَفْعَلة ] ، بالهاء
د
[ المقادة ]
: أعطاه مقادته : أي انقاد له .
ل
[ المقالة ]
: المقال ) « 3 » .
م
[ المقامة ]
: المجلس .
* * *
و [ مُفْعَلة ] ، بضم الميم
م
[ المُقامة ]
: قال الكسائي والفراء :
المُقامة : الإقامة ، قال اللَّه تعالى :
أَحَلَّنا دارَ الْمُقامَةِ
« 4 » .
* * *
هامش
( 1 ) البقرة : 2 / 125 .
( 2 ) الحديث ومختلف الأقوال والروايات في البحر الزخار : ( 2 / 357 - 363 ) وانظر في هذا حديث جابر بن عبد اللَّه يصف فيه حجة النبي صلى اللَّه عليه وسلم عند مسلم في الحج باب : حجة النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، رقم : ( 1218 ) وهو من حديثه أيضا عند أحمد في مسنده : ( 3 / 320 ) وانظر الموطأ : ( 1 / 366 - 368 ) .
( 3 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 4 ) فاطر : 35 / 35 .