والقائد أيضا : كل ظهر من الأرض مستطيل .
ف
[ القائف ]
: الذي يعرف الأثر ويعرف شبه الرجُل في ولده وإخوته ، (
وعن الأصمعي : إن قائفين رأيا أثر بعير وهما منصرفان من عرفة بعد يوم أو يومين .
فقال أحدهما : جمل ، وقال الأخر : ناقة .
فتبعاه ، فوجداه في شِعْب بمعنى ، فإذا هو خنثى ) « 1 »
.
وفي حديث ابن سيرين في شريح : كان عائفا وكان قائفا
، لم يُرِد أنه يزجر الطير ويعرف الأثر ، ولكن أراد أنه صادق الظنِّ حَسَنُ النّظر .
م
[ قائم ]
السيف : مقبضه .
* * *
و [ فاعِلة ] ، بالهاء
ب
[ القائبة ]
: قشرة البيضة إذا خرج منها الفرخ .
* * *
فَعَال ، بفتح الفاء
م
[ القَوام ]
: العدل ، قال اللَّه تعالى :
وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً
« 2 » .
والقَوام : القامة ، ويقال : هو حَسن القَوام : أي تامُّ الجسد .
وقُوام الأمر : ملاكه .
ي
[ القَواء ]
: الأرض القفر .
ويقولون : بات فلان القواء والقفر : إذا بات على غير طُعم .
* * *
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 2 ) الفرقان : 25 / 67 .