تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5587

مساهمون:

ص٥٥٨٧

ي

[ القفيَّة ]

: الشاة تذبح من القفا . ويقال : فلان قفيّة الأشياخ وقفيهم بمعنىً ، وفي استسقاء عمر رضي اللَّه عنه « 1 » : « اللهم إنا نتقرّبُ إليك بِعَمِّ نبيك وقفية آبائه » . * * *

فَعَلَى ، بفتح الفاء والعين

ز

[ القَفَزى ]

: يقال : جاءت الخيل تعدو القَفَزى : أي تنزو من القفز . * * *

فعلاء ، بفتح الفاء ممدود

ع

[ القفعاء ]

: حشيشة ضعيفة من نبات الربيع لها نَوْر أحمر وثمر مقفع من تحت ورقها ، قال زهير يصف القطاة « 2 » :
كَدرية كَحَصاةِ القَسْمِ مَرْتَعُها * بالسِّيِّ ما تنفُض القَفْعَاءُ والحَسَكُ
* * *

الرباعي والملحق به

فُنْعُل ، بضم الفاء والعين

ذ

[ القُنْفُذ ]

: معروف ( وهو القُنفَذ ، بفتح الفاء أيضا لغتان ؛ ويشبه النمام بالقنفذ لأن ) « 3 » القنفذ يخرج بالليل
هامش
( 1 ) هو من دعاء عمر حين خرج يستسقي بالعباس عمّ النبي صلى اللَّه عليه وسلم ، وهو في الفائق للزمخشري : ( 3 / 215 ) ؛ النهاية لابن الأثير : ( 4 / 94 ) . ( 2 ) البيت ( 14 ) من كافية زهير في شرح شعره لأبي العباس ثعلب ( ط . دار الفكر ) : ( 131 ) وروايته وكذا اللسان ( قفع ) : « جونية » و « ما تُنبتُ » ؛ وقال ثعلب في شرحه : « القطا ضربان : الجونيُّ والكدري واحد ، فيهما سواد . . . » . ( 3 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5587 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله