وقال غيره : هن اللائي قعدن عن العمل والتصرف للكبر لأن المرأة قد تقعد عن الولد وبها بقية .
وقال ربيعة : القاعد : التي إذا رأيتها استقذرتها ) « 1 » . قيل : أنتِ القاعد بغير هاء فرقا بينها وبين القاعدة ، أي الجالسة .
وقيل : أتت بغير هاء لأنها لم تأت إلا في المؤنث فلم يحتج إلى هاءٍ . كقولك :
امرأة حائض ونحو ذلك .
وقعدت الفسيلة : إذا صار لها جذع .
و
[ قعا ]
الفحلُ على الناقة : إذا نزا عليها قُعْوا وقَعْوا . وقال بعضهم : هو القعوّ ، بالتشديد لا غير .
* * *
فعَل ، يفعَل ، بالفتح
ث
[ قَعَث ]
له العطية : إذا أجزلها .
ر
[ قَعَر ]
الشجرة قعرا : أي قلعها من أصلها .
وقَعَر البئر : أي انتهى إلى قعرها .
وقَعَر الإناء : إذا شرب ما فيه فانتهى إلى قعره .
ش
[ قَعَش ]
: القَعْش ، بالشين معجمة :
عطف الشيء ، يقال : قَعَش العصا : إذا عطف رأسها .
ويقال : القَعَش : الجمع ، قَعَش الشيءَ :
إذا جمعه .
ص
[ قَعَص ]
: قعصت الدابةُ : إذا أصابها القُعاص فهي مقعوصة .
ض
[ قَعَض ]
: قال الخليل « 2 » : القعض :
هامش
( 1 ) ما بين القوسين ليس في ( ل 1 ) .
( 2 ) العين : ( 1 / 126 ) .