تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5560

مساهمون:

ص٥٥٦٠
يقتطعها أحدهما من صاحبه لو أن دوابّ الأرض جمعت ما أطاقت حملها » ) « 1 » . * * *

الانفعال

ع

[ الانقطاع ]

: قطعت الحبل وغيرَه فانقطع ، وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « إذا مات الرجل انقطع عمله إلا عن ثلاث ، صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو مسجد يصلى فيه » و في حديث ابن عباس في صلاة الضحى : « إذا انقطعت الظلال » : أي قصرت بعد الامتداد . وانقطع بالرجل في سفره : إذا قطع به دون أهله ورجل منقطع به ( وفي حديث ابن الزبير لمّا قتل عثمان رضي اللَّه عنه : « لا أستقبلها ، فلما مات أبي انقطع بي ثم استمرت مريرتي » أي استحكم أمري ) « 1 » . ويقال : إن فلانا لمنقطع القرين في الجود وغيره : أي ليس له قرين يقارنه ، قال « 2 » :
رأيت عَرابَة الأَوسي يسمو * إلى الخيراتِ مُنقطعَ القرين
ويقال : إن فلانا لمنقطع العقال في الشر والخبث : أي لا زاجر له . ومنقطع كل شيء : غايته حيث ينقطع ، نحو منقطع الوادي والطريق وغيرهما . ويقال : انقطع الخصم : إذا عدم الحجة . وانقطع لسانه : أي انقطع كلامه ، ( ومن ذلك قيل في تأويل بعض الرؤيا : إن انقطاع اللسان يكون سكوتا عما لا يجوز الخوض فيه من الكلام ) « 1 » . * * *
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) . ( 2 ) الشاهد للشماخ بن ضرار ، ديوانه ( 335 ) .