باب القاف والعين وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ القَعْب ]
: القدح « 1 » ، قال أمية بن أبي الصلت « 2 » :
تلك المكارم لا قعبان من لبن * شِيْبا بماءٍ فعادا بعدُ أبوالا
( وجمع القعب : قِعاب ، قال يصف الإبل « 3 » :
تبادر العِضاهَ قبل الإشراقْ * بمقنعاتٍ كقعاب الأوراقْ
شبه بياض أسنانها بِقِعاب الفضة ) « 4 » .
ر
[ قَعْر ]
البئر : أسفلها ، وقَعْر كل شيء :
أسفله ،
وفي الحديث « 5 » عن النبي عليه السلام : « خير مصلّى النساء قعر بيوتهن »
.
ش
[ القعش ]
: يقال : القعش ، بالشين معجمة : مركب من مراكب النساء ، والجمعَ : قعوش ، قال رؤبة يصف سنة جديبة « 6 » :
جدباء حلَّت أُسُر القعوش
جدباء : أي جديبة أَوْقَد فيها الناسُ خشبَ القعوش .
هامش
( 1 ) في ( ل 1 ) : « القدح الصغير » وفي العين ( 1 / 182 ) « القدح الغليظ » .
( 2 ) الشاهد في العين ( 1 / 182 ) دون نسبة .
( 3 ) الشاهد في اللسان لابن ميادة ( قنع ) وروايته« تباكر . . . ». ( 4 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) .
( 5 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 6 / 297 ) والبيهقي في سننه ( 3 / 131 ) .
( 6 ) ديوانه : 7 / 1 والشاهد في اللسان / قعش : حدباء فكَّت . والأرجح ما جاء في العين ( 1 / 124 )« جدباء فكّت . . . »، أي سنة جدباء حلّت قعوشهم فاستوقدوا حطبها . وفي الأصل « قلَّت » .