الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل بالفتح ، يَفْعُل بالضم
ب
[ قَرَبَ ]
: القِرابة : مصدر القارب ، وهو الطالب الماء ليلةَ القَرَب ، قال الخليل : ولا يقال ذلك إلا لطالب الماء نهارا .
وقَرَبَ السيفَ : من القِراب .
ت
[ قَرَتَ ]
الدمُ قروتا : إذا يبس في الجرح .
ص
[ قَرَصَ ]
: قَرَصَت المرأة العجينَ : إذا قطَّعته أقراصا .
ن
[ قَرَنَ ]
: القِران : الجمع بين الحج والعمرة ،
وفي الحديث « 1 » : « قَرَنَ النبي عليه السلام وساق مئة بدنة ، وأمر أن يقطع من كل واحدة منها قطعة ، فجمعت وطبخت فأكل من اللحم ، وتحسَّى من المرق »
. قال أبو حنيفة ومالك ومن وافقهما : يجوز الأكل من هدي القران والتمتع . وقال الشافعي : كل هديٍ يجب بحكم الإحرام لا يجوز الأكل منه لصاحبه .
والقِران : أن يجمع الآكل بين تمرتين ونحوهما يأكلهما معا .
وكل شيئين جمعتهما : فقد قَرَنْتَهما قرنا وقِرانا .
ويقال : قرن الفرسُ : إذا وقعت حوافر رجليه مواقع حوافر يديه .
و
[ قَرَا ]
: القرو : القصد ، يقال : قروت إليه .
هامش
( 1 ) حديث قران النبي صلى اللَّه عليه وسلم في الحج أخرجه الترمذي من حديث جابر في الحج ، باب : ما جاء أن القارن يطوف طوافا واحدا ، رقم ( 947 ) والنسائي في الحج ، باب : طواف القارن ( 5 / 226 ) .