فُعْلُلاني ، بالضم ، منسوب
دم
[ القُرْدماني ]
، بالنون : الدروع ، وأصلها بالفارسية ، ومعناه : عُمل وبقي .
ويقال : القردماني : السلاح المعدّ ، قال لبيد « 1 » :
قردمانيّا وتركا كالبصل
* * *
الخماسي والملحق به
فَعَنْلى ، بالفتح
ب
[ القَرنبى ]
: دويبة طويلة الرجلين تشبه الخنفساء ، قال أبو حاتم : هي بيضاء مثل الجدجد في الطول ، ولها قوائم قصار تدخل الخروق ، يقال في المثل « 2 » :
« القرنبى في عين أمها حسنة » ، والنون زائدة .
* * *
فَعَنْلُل ، بفتح الفاء والعين وضم اللام
فل
[ القَرَنْفُل ]
« 3 » : ضربٌ من الطيب معروف ، وهو حار يابس في الدرجة الثانية ، نافعٌ للكبد والمعدة ، هاضم للطعام . ويقال : إن المرأة إذا ابتلعت في كل شهرٍ حبةً قرنفل منعها من الحَبَل ، وإن شُربَ مع لبنٍ حليب على الريق قوّى على الجماع .
* * *
هامش
( 1 ) عجز بيت له في ديوانه : ( 146 ) ، وهو في وصف كتيبة ، وصدره :فَخْمَةً ذفراءَ تُرتى بالعرىوالكتيبة الذَّفراء هي : متغيرة الرائحة من سهكِ الحديد ، وتُرْتَى : شُدَّتْ بالحبال ، والتَّرْكُ : بَيْضُ النعام في القِفَارِ .
( 2 ) المثل رقم : ( 2855 ) في مجمع الأمثال : ( 2 / 97 ) .
( 3 ) القَرَنْفُل كما في معجم المصطلحات : « نبتة من الفصيلة الآسية . . . والقَرَنفل الذي يباع هو زهرهُ يُقْطَفُ قبل أن يتفتح ويجفف في الظل » وفي اليمن يطلقون عليه اسم : الزّرّ . والزّرّ في اللهجات اليمنية هو برعم الزهرة قبل أن تتفتح ، وبالزّرِّ تُتبل بعض الأطعمة والمشروبات .