زيد « 1 » :
عن المرءِ لا تسألْ وسلْ عن قرينِهِ * فإنَّ القرينَ بالمقارنِ يقتدي
ي
[ القَريّ ]
: الماء المجموع ، والجميع :
القُرْيَان ، قال العجاج « 2 » :
ماء قريّ مدّه قريُّ
* * *
و [ فَعِيلة ] بالهاء
ح
[ القريحة ]
: أول ما يستنبط من ماء البئر .
والقريحة : الطبيعة .
ع
[ القريعة ]
: خيار المال .
ويقولون : ما دخلت لفلانٍ قريعة بيت : أي سقف بيت .
ويقال : إن قريعة البيت خيرُ موضعٍ فيه .
وناقةٌ قريعة : ضربها الفحل كثيرا ولم تكد تلقح .
ن
[ القرينة ]
: النفس ، يقال : أسمحت قرينته .
وقرينة الرجل : امرأته .
والقرينة : أن يُقرن بعير صعب إلى آخَر ذلول ليذلَّ الصعب ، قال عمرو بن كلثوم « 3 » :
متى تُعْقَدْ قرينتنا بحبل * تجذّ الحبْل أو تَقِصُ القرينا
* * *
هامش
( 1 ) البيت من قصيدته التي مطلعها :أتعرفُ رسمَ الدارِ من أم معبدِ * نعم ، فرماكَ الشوق قبل التجلدانظر الشعر والشعراء : ( 112 ) وشرح شواهد المغني : ( 2 / 885 ) .
( 2 ) ديوانه : ( 1 / 497 ) وبعده :غِبَّ سماءٍ فهْوَ رَقْراقِيُّ( 3 ) شرح المعلقات العشر : ( 94 ) وفي روايته :« . . . نعقد . . . »و« نجذ . . . »و« . . . نَقِص . . . »بالنون .