باب القاف والذال وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فُعْلة ، بضم الفاء وسكون العين
ف
[ القُذْفة ]
: شُرفة البناء ، وجمعها :
قُذَف .
والقُذْفة : ما أشرف من رؤوس الجبال ، وجمعها : قُذَف وقُذُفات ، قال امرؤ القيس يصف جبلًا « 1 » :
منيف تزلُّ الطير عن قُذُفاته * يظل الضباب فوقها قد تعصرا
* * *
فَعَلٌ ، بالفتح
ر
[ القَذَر ]
: النَّجَس ، وجمعه : أقذار ، وأصله مصدر .
ع
[ القَذَع ]
: الاسم من أقذعه بالكلام .
ف
[ القَذَف ]
: منزلٌ قَذَف أي : بعيد .
وبلدة قَذَف ، ونية قَذَف ، قال النابغة « 2 » :
وراح صبحي لنِيَّةٍ قذفٍ * هل أنت حتى الصباح متئدُ
ي
[ القذى ]
: جمع : قَذاة ، في العين ، وهي ما سقط فيها مما يُتأذى به .
قال الحسن في بعض مواعظه : « يرى أحدكم القذاة في عين أخيه ، ولا يرى الجِذعَ معترضا بين عينيه »
. أي : تعيبون الناسَ ولا تنقدون عيوبكم ، فأخذ هذا المعنى
هامش
( 1 ) ديوانه ط . دار المعارف : ( 394 ) ، ورواية أوله :« نِيَافا . . . »بمعنى مُنيفات ، ولا وجه للجمع فما قبله مفرد .
( 2 ) ليس في ديوانه ط . دار الكتاب العربي ، وليس له في الديوان شعر على هذا الوزن والروي ، ولم نجده في مراجعنا .