تعالى :
وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
* « 1 » .
والقدير : اللحم المطبوخ في القدر ، قال امرؤ القيس « 2 » :
صفيف شواءٍ أو قدير معجل
* * *
فُعَالَى ، بضم الفاء
م
[ القُدامَى ]
: قادمة ريش الطائر .
* * *
[ فَعُلان ، بفتح الفاء وضم العين
م
[ قَدُمان ]
: اسم موضع باليمن ، قريب من الجَنَد ] « 3 » .
* * *
الرباعي والملحق به
تُفْعُلة ، بضم التاء والعين
م
[ التُّقْدُمة ]
: من التقدم .
* * *
فُيْعُول ، بضم الفاء
م
[ القُيْدوم ]
: يقال : إن قُيدوم الجبل :
أنفٌ منه يتقدم .
وقُيدوم الشيء : قُدّامه .
* * *
فُعْلُول ، بضم الفاء
مس
[ القُدْمُوْس ]
: يقال : إن القدموس السيد ، رجل قدموس .
هامش
( 1 ) جاء قوله تعالىوَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *في ست من أيات القرآن الكريم ، انظر المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم .
( 2 ) عجز بيت له من معلقته ، ديوانه : ( 103 ) وصدره :وظلَّ طُهاةُ الحيِّ ما بينَ مُنْضِجٍ( 3 ) ما بين الحاصرتين جاء في هامش الأصل ( س ) وليس في بقية النسخ .