تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5373

مساهمون:

ص٥٣٧٣
للأسد : إذا شويت له لحما [ يجد قتاره ] « 1 » . وقتَّر الرجلُ على عياله : إذا ضيَّق .

ل

[ التَّقتِيل ]

: قلبٌ مقتَّل : قُتل بالعشق مرارا ، قال امرؤ القيس « 2 » :
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي * بسهميك في أعشار قلبٍ مُقَتَّل
ورجلٌ مُقَتَّل : أي مجرب . وقَتَّلوهم : أي أكثروا قَتْلَهم ، وقرأ ابن عامر : لو أطاعونا ما قُتِّلُوا « 3 » ولا تحسبنَّ الذين قُتِّلُوا « 4 » بالتشديد فيهما ، ووافقه ابن كثير في قوله : قتَّلوا أولادهم « 5 » وفي قوله : قتِّلوا أو ماتوا « 6 » وقوله قاتلوا وقتِّلوا « 7 » وقرأ الحسن ولا تُقَتِّلُوا أنفسكم « 8 » على التكثير ، وكذلك الذين قُتِّلُوا في سبيل اللَّه فلن يضل أعمالهم « 9 » وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص عن عاصم :
( قُتِلُوا
) في هذا ، بالتخفيف ، وهو اختيار أبي حاتم . والباقون بالألف ( قاتلوا ) يعني المجاهدين ، وهو اختيار أبي عبيد . * * *
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفين ليس في الأصل ( س ) أضفناه من ( ل 1 ) ، ( ت ) . ( 2 ) ديوانه : ( 97 ) . ( 3 ) سورة آل عمران : 3 / 168 . ( 4 ) سورة آل عمران : 3 / 169 . ( 5 ) سورة الأنعام : 6 / 140 . ( 6 ) سورة الحج : 22 / 58 . ( 7 ) سورة آل عمران : 3 / 195 . ( 8 ) سورة النساء : 4 / 29 . ( 9 ) سورة محمد : 47 / 4 .