تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5367

مساهمون:

ص٥٣٦٧
ومكان قاتم الأعماق : أي أسود النواحي . * * *

فَعَال ، بفتح الفاء

ب

[ قَتاب ]

« 1 » : موضع باليمن ، قال أسعد تُبَّع « 2 » .
فسكّنت العراقَ خيارَ قومي * وسكّنت النبيطَ قرى قَتاب

د

[ القَتاد ]

: ضربٌ من العِضاه ، له شوكٌ حداد ، وصمغُه يُسمى الكثيرا ، وهو باردٌ في الدرجة الثانية ، وأفضله ما كان صافيا أبيض ، ينفع من وجع الكليتين والمثانة ، ويخفف رطوبات الرأس ، ويسكِّن السعال ، ويليِّن خشونة قصب الرئة ، وخشونة اللسان ، وينفع في انقطاع الصوت .

ل

[ القَتال ]

: النفس . ويقال : ناقة ذات قَتالِ : إذا كانت وثيقة .

م

[ القَتام ]

: الغبار . * * *

و [ فَعَالة ] ، بالهاء

د

[ القَتادة ]

: واحدة القَتاد ، وسمي الرجل : قَتادة .
هامش
( 1 ) قَتَاب - وتُسمى اليوم كِتاب - : قرية في الجانب العلوي من حقل يحصب العِلْو مما يلي جبل ( صَيْد - سُمَارة ) ، وبها سمّي حقل يحصب حقل قَتاب ، وذكره الهمداني في الصفة ( 278 ) عند حديثه عن اللهجات فقال : « حَقْلُ قَتاب فإلى ذمار الحِمْيَرية القُحَّة المُتَعَدِّدَة » ، وفي الصفة قال الهمداني عند حديثه عن المَحَجَّات فقال : « مَحَجَّةُ عدن إلى لحج ثم ثَعُوْبة ثم ورزان ثم الجَنَد ثم السَّحُول ثم حقل قَتَاب ثم ذمار ثم خِدار ثم صنعاء . . . » الصفحة ( 344 ) . ( 2 ) البيت منسوب إليه في الصفة ( 226 ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5367 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله