ل
[ القُبْل ]
: تخفيف القُبُل .
وقُبْل الجَبَل : صَفْحَتُه .
والقُبْل : الناحية .
ويقال : كان ذلك في قُبْل الشتاء ، وقُبْل الصيف : أي في أوله .
* * *
و [ فُعْلة ] ، بالهاء
ض
[ القُبْضة ]
: اسم ما قُبض بالكف .
ل
[ القُبلة ]
: معروفة .
* * *
فِعْلٌ ، بكسر الفاء
س
[ القِبْس ]
: يقال : القِبْس : الأصل ، وهو القِنْس بالنون أيضا .
وأبو قُبيس ، بالتصغير : جبل بمكة .
ص
[ القِبْصُ ]
: العدد الكثير من الناس ؛
وفي الحديث « 1 » : « أتى عمر إلى النبي ، عليه السلام ، وعنده قِبْصٌ من الناس »
، قال « 2 » :
أنا من خِنْدِفَ من صُيَّابها * حيث طاب القِبْصُ منها يكْثُرُ
ط
[ القِبْط ]
: أهل مصر ، وهم قوم [ فرعون وهم من ولد ] « 3 » قبط بن قوط بن حام .
هامش
( 1 ) انظر : النهاية لابن الأثير ( 4 / 4 ) .
( 2 ) البيت للمرار بن منقذ ، انظر شرح المفضليات : ( 1 / 422 ) .
( 3 ) ما بين المعقوفتين موضعه بياض في الأصل ( س ) بسبب خطأ في التصوير ، واستدركناه من ( ل 1 ، ت ) وبقية النسخ .