تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5103

مساهمون:

ص٥١٠٣

فَعَالِ ، بفتح الفاء

ر

[ فجارِ ]

: اسم الفجور ، مبني على الكسر ، قال النابغة « 1 » :
إنا احتملنا خُطَّتَيْنا بيننا * فحملْتُ بَرَّةَ واحتملْتَ فَجارِ
* * *

فُعَالَة ، بضم الفاء

همزة

[ الفُجاءة ]

: الموافاة بغتة . * * *

فِعَال ، بكسر الفاء

ر

[ الفِجار ]

: يوم الفجار : يوم للعرب ، كانت فيه وقعة بعكاظ تفاجروا فيه .

فعيلة

ع

[ الفجيعة ]

: الرزيَّة . * * *

الملحق بالرباعي

فَيْعَل ، بفتح الفاء والعين

ز

[ الفَيْجَنُ ]

: السذاب « 2 » ، وهو حار يابس في الدرجة الرابعة ، يحلل الرياح الغليظة والنفخ والبلغم إذا أكل أو شرب مع العسل . وينفع من الفُواق ووجع الأمعاء ، وإذا أكل أدرّ الطمث والبول ، ونفع من نهش الهوام ومن سائر السموم ، وإذا اكتحل بعصارته وعصارة الرازيانج والعسل خفف رطوبة العين ، وإذا سحق وجعل في الأنف قطع الرعاف . * * *
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 103 ) وفيه :« . . . اقتسمنا . . . »بدل« . . . احتملنا . . . »وكذلك في اللسان والتاج ( فجر ) . ( 2 ) جنس نباتات طيبة من الفصيلة السذابية وهو أنواع كما في معجم المصطلحات العلمية ، ويسمى في اليمن الشذاب بالمعجمة وهو بستاني ومنه بري وتُطَيَّبُ به بعض الأطعمة ، كما تزين به غرفة الوالدة .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 5103 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله