قَوْمِنا
حتى سمعت بنت ابن ذي يزن تقول : تعال أفاتحك .
ويقال : فتح الأمير المدينة : أي ملكها ، وقول اللَّه تعالى :
فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ
« 1 » ، قيل : يعني فتح مكة ، وقيل : أي بفصل القضاء . وقيل :
بالنصر .
خ
[ فتخ ]
أصابعه : إذا ثناها ولَيَّنها ،
وفي الحديث « 2 » : « كان النبي عليه السلام إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه وفتخ أصابع رجليه »
: أي نصبها وأرسلها .
* * *
فعِل ، بالكسر يفعَل بالفتح
خ
[ فَتِخ ]
: الفَتَخ ، بالخاء معجمة :
لين وطول في جناح الطائر ، قال امرؤ القيس « 3 » :
كأني بفتخاء الجناحين لَقْوةٍ * على عجلٍ مني أطاطئ شملالي
ويقال : إن الفَتَخ : عرض الكف والقدم ولينهما ، قال « 4 » :
على فتخاءَ تعلمُ حيث تنجو * وما إنْ حيثُ تنجو مِنْ طريقِ
يعني بالفتخاء : رجلَهُ .
والفتخ : اللين .
هامش
( 1 ) سورة المائدة : 5 / 52 .
( 2 ) أخرجه النسائي في الافتتاح ، باب : فتخ أصابع الرجلين في السجود ( 2 / 211 ) بسند حسن .
( 3 ) ديوانه : ( 112 ) ، ورواية عجزه :صَيُوْدٍ من العقبان طأطأت شملالورواية عجزه في اللسان ( فتخ ) :دفوف من العقبان طأطأت شملالي( 4 ) الشاهد دون عزو في اللسان ( فتخ ) .