ل
[ فَتَل ]
: فَتْلُ الحبل وغيره : معروف ، ويقال في المثل : « ما زال فلان يفتِل في الذِروة والغارب » : أي يدور للخديعة .
ويقال : فتل عني وجهه : أي صرفه .
ن
[ فَتَن ]
: يقال : فتنه فتونا : أي امتحنه واختبره ، وفتن بنفسه يتعدى ولا يتعدى ، قال اللَّه تعالى :
وَفَتَنَّاكَ
فُتُوناً « 1 » ، وقال تعالى :
مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا
« 2 » ، قرأ ابن عامر بفتح الفاء والتاء ، والباقون بضم الفاء وكسر التاء .
ويقال : فَتَن الذهب والفضة بالنار : إذا اختبرهما .
وفتنه فتنا : أي أحرقه . قال اللَّه تعالى :
يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ
« 3 » يفتنون : أي يحرقون .
وفتنه : أي عذبه ، قال اللَّه تعالى :
وَالْفِتْنَةُ
أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ « 4 » .
وفتنه : أي أضلّه ، قال اللَّه تعالى :
لا يَفْتِنَنَّكُمُ
الشَّيْطانُ « 5 » ومنه قوله تعالى :
ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ
« 6 » :
أي مضلين . وقوله تعالى :
بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ
« 7 » . قال محمد بن يزيد :
تقديره : بأيكم فتنة المفتون . وقال الفراء : « الباء » بمعنى « في » كما يقال :
هو بمكة : أي في مكة . وقيل : الباء
هامش
( 1 ) سورة طه : 20 / 40 .
( 2 ) سورة النحل : 16 / 110 ، وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 3 / 197 - 198 ) .
( 3 ) سورة الذاريات : 51 / 13 .
( 4 ) سورة البقرة : 2 / 191 .
( 5 ) سورة الأعراف : 7 / 27 .
( 6 ) سورة الصافات : 37 / 162 .
( 7 ) سورة القلم : 68 / 6 .