و [ فِعْلة ] ، بكسر الفاء
م
[ الطِّعْمة ]
: الحالة في الأكل .
والطِّعْمة : الكسب ، ويقال : هو خبيث الطِّعْمة .
* * *
الزيادة
مُفْعِل ، بضم الميم وكسر العين
م
[ المُطْعِم ]
: مُطْعِم : من أسماء الرجال .
وجُبير بن مُطْعِم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف : كان من المؤلفة قلوبهم ثم أسلم فصار من سادة مسلمي الفتح .
* * *
و [ مُفْعِلة ] ، بالهاء
م
[ المُطْعِمة ]
: يقال للقوس : مُطْعِمة لأنها تطعم صاحبها الصيد ، قال « 1 » :
وفي الشمال من الشِّريان مُطْعِمَةٌ * كبداءُ في عَجْسِها عَطفٌ وتَقويمُ
وحكى بعضهم أنه يقال للأصبع الغليظة المتقدمة من الجارحة : مُطْعِمة .
* * *
مِفْعَل ، بكسر الميم وفتح العين
م
[ المِطْعَم ]
: رجل مِطْعَم : كثير الأكل .
* * *
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمة ديوانه : ( 1 / 451 ) ، وفي روايته« . . . مطعمة »و« . . . في عودها . . . »، وهو في اللسان والتاج برواية :« . . . في عجسها . . . »رواية عن الجوهري ، وصحح رواية الجوهري صاحب التكملة فأورد البيت في ( طعم ) برواية :« . . . في عجسها . . . »ثم قال : والرواية« . . . في عودها . . . »، فإن العطف والتقويم لا يكونان في العجس ، والعجس في القوس : أجلُّ موضع فيها وأغلظُه .