تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4822

مساهمون:

ص٤٨٢٢
وعَوَّرَ الرحمنُ مَنْ يبغي العَوَر

ز

[ العَوَز ]

: الفقر والحاجة . * * *

و [ فَعَلة ] ، بالهاء

ر

[ العَوَرة ]

: من الأعور . * * *

فُعَل ، بضم الفاء

ق

[ العُوَق ]

: رَجُلٌ عُوَقٌ وعُوَقَةٌ ، بالهاء : أي يَعُوْق الناسَ عن الخير . * * *

و [ فِعَل ] ، بكسر الفاء

ج

[ العِوَج ]

: الاسم من اعوجّ يعوَجُّ ، قال اللّه تعالى :
وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً
« 1 » .

ض

[ العِوَض ]

: عِوَضُ الشيءِ : البَدَلُ منه .

ل

[ العِوَل ]

: الاسم من عوَّل عليه : إذا استعان به ، قال تأبط شراً « 2 » :
لكنما عِوَلي إنْ كُنْتُ ذا عِوَلٍ * على بصير بِكَسْبِ المجدِ « 3 » سَبّاقِ
* * *

و [ فِعَلة ] ، بالهاء

د

[ العِوَدة ]

: جمع : عَوْد من الإبل . * * *
هامش
( 1 ) الكهف : 18 / 1 وتمامها :الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً. ( 2 ) الشاهد له في اللسان ( عول ) . ( 3 ) في ( بر 1 ) : « المال » .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4822 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله