فَعْلان ، بفتح الفاء
ش
[ العطشان ]
: الظمآن .
* * *
الرباعي والملحق به
فَيعَل ، بفتح الفاء والعين
ل
[ العَيْطَل ]
: الطويلة الجسيمة من النوق والنساء ، قال عمرو بن كلثوم « 1 » :
ذراعيْ عَيْطَلٍ أدماءَ بِكْرٍ * هجانِ اللونِ لم تَقْرَأْ جنينا
أي : لم تلد قط .
* * *
فُعْلُول ، بضم الفاء
مس
[ العطموس ]
: حكى بعضهم : امرأة عطموس : مثل عيطموس « 2 » .
بل
[ العُطْبول ]
: المرأة الطويلة العنق ، قال « 3 » :
إن من أعجب العجائب عندي * قتل بيضاء حُرَّةٍ عُطْبول
يعني امرأة المختار بن عبيد الثقفي لأنها قتلت معه بالكوفة يوم قتل وكانت من أجمل النساء .
* * *
فُعَالِل ، بضم الفاء
هامش
( 1 ) البيت من معلقته ، وهو بهذه الرواية في اللسان ( عطل ) ثم ذكر أن الجوهري أورده برواية أخرى وهي رواية شرح المعلقات أيضاً :ذراعي عَيْطَلٍ أدماءَ بِكرٍ * تَرَبَّعَتِ الأماعَزَ والمُتُوْنا( 2 ) وكلاهما بمعنى : الجميلة - وستأتي - .
( 3 ) البيت لعمر بن أبي ربيعة ، ديوانه : ( 338 ) ورواية أوله فيه« إنَّ مِن أكبرِ الكبائر . . . »وهو في اللسان ( عطبل ) كما عند المؤلف .