عُضيهة ، وقال الفراء : العضون في كلام العرب : السحر .
وأما جمعه بالواو والنون فعند البصريين جُعل عوضاً مما حذف منه ، وعند الكوفيين : إنه كان يجب أن يجمع على فعول فطلبوا الواو الذي في فعول فجاؤوا بها فقالوا : عِضون .
قال الفراء : ومن العرب من يقول : هذه عضيتك فيجعله بالياء في كل حال ، ويُعْرِبُ النون كما تقول : مضت سنينك .
وهي لغة تميم وعامر وأسد .
* * *
الزيادة
مِفْعَل ، بكسر الميم وفتح العين
د
[ المِعْضَد ]
: الدُّملج .
والمِعْضَد : فأس يعضد بها الشجر .
والمِعْضَد : السيف القصير يبتذل في قطع الشجر ونحوه .
* * *
مِفْعال
د
[ المِعْضاد ]
: السيف المعضاد : الذي يبتذل في عضْد الشجر وهو قطعه .
* * *
مُفْتعِل ، بكسر العين
د
[ المعتضد ]
: من ألقاب الخلفاء . معناه :
المستعين باللّه عز وجلّ .
* * *
فاعِل
د
[ العاضد ]
: العاضدان : سطران من النخل على شطي النهر .
ه
[ العاضِهُ ]
: بعير عاضِهٌ : يأكل العضاه .