ب
[ التَّعْصيب ]
: عَصَّبه : أي شدّه بالعصابة .
وقال بعضهم : عصَّبه : إذا جوّعه ، قال الهذلي « 1 » :
لقد عصّبْتُ أهلَ العَرْجِ منهمْ * بأهلِ صَوائقٍ إذ عصَّبوني
أي : جوعتهم إذ جَوّعوني .
وعصّبَتْهُ السنون : إذا أهلكت ماله .
والمعصِّب : الجائع الذي يعصب وسطه من الجوع .
ويقال : عَصّب الرجلُ المرأةَ : إذا جعل ميراثها ميراث العَصَبة كالابن وابن الابن والأخ للأب والأم أو للأب يعصبون أخواتهم في الميراث :
« لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ » *
.
ل
[ التعصيل ]
: المعصَّل من السهام : الذي يلتوي إذا رمي به .
* * *
المفاعَلَة
ي
[ المعاصاة ]
: عاصاه : نقيض طاوعه .
* * *
الافتعال
ب
[ الاعتصاب ]
: اعتصب بالتاج والعمامة ، قال « 2 » :
يعتصب التاجَ فوق مفرقه * على جبين كأنه الذهب
هامش
( 1 ) البيت لأبي جندب الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 3 / 90 ) ، وياقوت ( صوائق ) : ( 3 / 432 ) . والعَرْجُ وصَوائق :
موضعان .
( 2 ) البيت لعبيد اللّه بن قيس الرقيات ، اللسان ( عصب ) والأغاني : ( 5 / 79 ) ، ويروى :« يَعْتَدِلُ . . . »بدل« يعتصب . . . ».