تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 4545

مساهمون:

ص٤٥٤٥

باب العين والشين وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين

ر

[ العَشْر ]

: عدد المؤنث ، قال اللّه تعالى :
وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ
« 1 » فإذا جاوزت العشر حذفت الهاء في المذكر وأثبتها في المؤنث ؛ فقلت : إحدى عشرة امرأة وأحد عشر رجلًا . قال اللّه تعالى :
فَلَهُ عَشْرُ
أَمْثالِها « 2 » قرأ يعقوب « عشرٌ » بالتنوين ورفع اللام ، وقرأ الباقون بالإضافة والجر .

م

[ العَشْم ]

: يقال : العَشْم : الخبز اليابس ، والقطعة : عشمة بالهاء ، ويقال هو بالسين أيضاً . * * *

و [ فَعْلة ] ، بالهاء

ر

[ العَشْرة ]

: يقال في عدد المؤنث : إحدى عَشْرة امرأة إلى تسع عشرة . يقال بسكون الشين وكسرها أيضاً .

و

[ العَشْوة ]

: النار . يقال : رأيت عشوة فأتيتها . والعَشْوة : ركوب الأمر على غير بيان ، يقال : أوطأه عشوةً إذا حملَه على أن يطأ فيما لا يبصر من بئر أو حفرة ونحوها . * * *

فَعْلٌ ، بضم الفاء

هامش
( 1 ) من آية من سورة الأعراف : 7 / 142وَواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً .الآية . ( 2 ) من آية من سورة الأنعام : 6 / 160مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها . . .الآية ، وانظر في قراءتها فتح القدير : ( 2 / 174 ) .