الأفعال
[ المجرّد ]
فعَل ، بالفتح ، يفعُل ، بالضم
ر
[ عَسَرَ ]
الغريم : إذا طلب منه الدين على عُسْرةٍ .
ل
[ عَسَل ]
الطعامَ : جعل فيه العسل .
وعَسَل القومَ : جعل إدامهم العسل .
و
[ عَسَا ]
الشيءُ عُسُوّاً : إذا صلب .
وعَسَتْ يده : إذا غلظت من العمل .
وعسا الليلُ : إذا أظلم ، ويقال بالغين معجمة « 1 » .
* * *
فَعَل ، بالفتح ، يفعِل بالكسر
ب
[ عَسَب ]
: عَسْبُ الفحلِ : كِراؤه على الضراب . يقال : عَسَب فلان فلاناً : إذا أعطاه الكِراء على الضراب ،
وفي الحديث « 2 » : « نهى النبي عليه السلام عن عَسْب الفحل »
ويقال : إن العَسْب الضراب ، نفسُه فسمى الكراء علَيه عَسْباً به .
وقيل : العَسْبُ : ماء الفحل . يقال : قطع اللّه عَسْبَه أي ماءه ونسبه ، قال زهير في قوم أسروا غلاماً له « 3 » :
ولولا عَسْبُهُ لَتَرَكْتُمُوْهُ * وشَرُّ منيحةٍ فَحْلٌ مُعَارُ
ج
[ عَسَج ]
: العَسْج والعسجان : مَدُّ العنق
هامش
( 1 ) جاء في التكملة ( عسا ) : « وقال بعضهم : عَسَى الليل يَعْسَى : إذا أظلم ، والصواب غَسَا يَغْسُو بالغين معجمة » .
( 2 ) بلفظه من حديث ابن عمر عند البخاري : في الإجارة ، باب : عسب الفحل ، رقم ( 2164 ) وهو قول الأكثر وأخرجه أحمد في مسنده : ( 1 / 147 ، 2 / 14 ، 299 ، 332 ) وانظر غريب الحديث : ( 1 / 97 ) والفائق :
( 2 / 428 ) .
( 3 ) ديوانه : ( 33 ) واللسان ( عسب ) وفيهما :« . . . لرَدَدْتُموه »مكان« . . . لتَرَكْتُمُوْهُ ». وفي الديوان :« . . . عَسْبٌ معارٌ »مكان« . . . فَحْلُ . . . »وفي اللسان :« . . . أيْرٌ . . . ».