وظل رعاء القوم يبتدرونه * بِدَرِّ حديثٍ عِرْقُه غير ذي عُفْرِ
قال بعضهم : والعِرْق : موضعٌ فيه النخل والشجر ، قال أبو زُبَيْد الطائي يُحَذِّرُ من الأسد « 1 » :
فإياكم وهذا العرق وَاسْمُوا * لِمَوْماةٍ مآخذها مَلِيسُ
أي : لموماةٍ ليس فيها شجر يستر الأسد .
وذاتُ عِرْق : اسم موضع ، وهو ميقات أهل العراق للإحرام « 2 » .
ويقال : أنا منه عِرْقٌ : أي خِلْوٌ .
وفلانٌ عِرْقٌ من الذنوب : أي ليس عليه ذنب .
* * *
و [ فِعْلة ] ، بالهاء
ن
[ العِرْنة ]
، بالنون : الرجل الخبيث الذي لا يطاق ، ومنه اشتقاق عُرَيْن « 3 » وعُريْنة « 3 » ، وهما : حيان من العرب .
* * *
ومن المنسوب
س
[ العِرْسيّ ]
: لونٌ من الصِّبْغ يشبه لونَ ابن عرس ، يقال : صبغ صبغاً عِرْسِيّاً .
* * *
فَعَلٌ ، بالفتح
ب
[ العَرَب ]
: خلاف العجم ، واحدهم :
عربي .
والأعراب : أهل البادية ، واحدهم :
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 95 ) واللسان والتكملة والتاج ( ملس ) .
( 2 ) وذات عرق : تقع في الحد ما بين نجد والحجاز ، انظر ياقوت : ( 4 / 107 - 108 ) .
( 3 ) انظر معجم قبائل العرب : ( 2 / 775 - 776 ) .