مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ
« 1 » .
وفي بعض أمثال حمير : « سُدَّ بالعجين ولا تحرك الطين » « 2 » معناه : إن العمارة كثيرة الغرامة . وأصله : مِعْلف فرس ملك منهم انثلم فقال هذا .
* * *
و [ فِعْلَة ، بالهاء
ب
[ الطِّيبة ]
: يقال : فعل ذلك بطيبة من نفسه : أي بطيب من نفسه ،
وفي الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيبة من نفسه »
.
ر
[ الطِّيْرة ]
: الاسم من اطَّيَّر به .
ن
[ الطِّيْنة ]
: أخص من الطين .
والطينة : الخِلْفة .
ي
[ الطِّيَّة ]
: النية ، وهي : من طوى ، قال الشنفرى « 4 » :
وشُدَّت لطيّاتي مطايا وأَرْحُلُ
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
ب
[ الطاب ]
: الطِّيْب . والطاب أيضاً
هامش
( 1 ) من آية من سورة المؤمنون : 23 / 12وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ.
( 2 ) ينظر عند الهمداني .
( 3 ) أخرجه أحمد في مسنده ( 5 / 72 ) والبيهقي في سننه ( 6 / 100 و 8 / 182 ) .
( 4 ) عجز البيت من لاميته المشهورة ، انظر أعجب العجب في شرحها للزمخشري ، والخزانة : ( 3 / 340 ) ، وصدره :فقد حُمِّتِ الحاجاتُ والليلُ مُقمُرٌ