باب الطاء والياء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[ الطَّيْر ]
: جمع طائر ، قال اللّه تعالى :
وَالطَّيْرُ
صَافَّاتٍ « 1 » وقرأ أكثر القُرَّاء :
فَيَكُونُ طَيْراً
« 2 » .
والطير : من التطيُّر ، يقال : لا طير إلا طير اللّه .
س
[ الطَّيْس ]
: العدد الكبير ، يقال : ماء طَيْسٌ وطعام طَيْسٌ وغير ذلك ، قال « 3 » :
عددْتُ قومي كعديدِ الطَّيْس
ف
[ الطَّيْف ]
: ما طاف بالإنسان من خيال يخيل في نفسه أو يراه في النوم ، وهو من الواو ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب إذا مَسَّهم طيف من الشيطان « 4 » قال الكسائي : هو مخفف من طيّف . وقال بعضهم : هو مصدر من طاف يطيف لغة في طاف يطوف .
وقال أبو عمرو بن العلاء :
طيف من الشيطان أي وسوسته .
وقال سعيد بن جبير : إنه الغضب .
هامش
( 1 ) سورة النور : 24 / 41أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَفْعَلُونَ.
( 2 ) سورة آل عمران : 3 / 49. . . أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً . . .وانظر فتح القدير : ( 1 / 341 - 342 ) .
( 3 ) الشاهد لرؤبة ، وهو في ملحقات ديوانه : ( 175 ) واللسان والتاج ( طيس ) والخزانة : ( 5 / 325 - 326 ) ، والجمهرة : ( 3 / 29 - 52 ) . وهو من شواهد النحويين - انظر شرح شواهد المغني : ( 1 / 488 ) .
( 4 ) سورة الأعراف : 7 / 201 وتقدمت في بناء ( فاعل ) .