الافعِلَّال
ءن
[ الاطمئنان ]
: السكون ، والطمأنينة ، بالهمز أيضاً ، قال اللّه تعالى :
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ
« 1 » . قيل : الواو مقحمة ، والمعنى : الذين آمنوا تطمئن قلوبهم بذكر اللّه . وقيل ليست بزائدة لأنها من حروف المعاني .
وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام في تعليم الصلاة : « ثم اركع حتى تطمئن راكعاً ثم ارفع حتى تعتدل
قائماً ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً »
قال الشافعي : الاطمئنان في الركوع والسجود واجب . وقال أبو حنيفة :
لا يجب ، قال النابغة « 3 » :
لدى جرعاءَ ليس بها أنيسٌ * وليس بها الدليلُ بمطمئنِّ
أي ساكن النفس ، ومنه
الحديث « 4 » :
« إذا أُعطيَتِ النفسُ رزقها اطمأنت » .
والمطمئن : المكان المنخفض من الأرض .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الرعد : 13 / 28الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ.
( 2 ) الحديث في الصحيحين وغيرهما ، أخرجه البخاري في صفة الصلاة ، باب : وجوب القراءة للإمام والمأموم . . . رقم ( 724 ) ومسلم في الصلاة ، باب : وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة ، رقم ( 397 ) .
( 3 ) ديوانه : ( 194 ) .
( 4 ) لم نجده بهذا اللفظ .