الأفعال
[ المجرّد ]
فَعُل ، يَفْعُل ، بالضم
ف
[ ضَعُفَ ]
: الضعف : خلاف القوة ، قال اللَّه تعالى :
ضَعْفاً
وَشَيْبَةً « 1 » . ورجلٌ ضعيف ، قال اللَّه تعالى :
وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
« 2 » ، وقوله تعالى :
سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً
« 3 » ، قال الشعبي :
هو الأحمق .
الزيادة
الإِفْعال
ف
[ الإِضعاف ]
: أضعفت الشيء : إِذا زدت عليه ضِعْفَه : أي مثله أو أكثر .
و
في الحديث « 4 » : « أن عمر أضعف الصدقة على نصارى تغلب »
. عند أبي حنيفة تضعف الصدقة على صبيان نصارى بني تغلب ونسائهم : أجراه مجرى الصدقة . وعنه : لا تؤخذ من نسائهم ، وهو قول زُفَر . وعند الشافعي :
لا تؤخذ من صبيانهم ونسائهم : أجراه مجرى الجزية . واختلفوا فيما يؤخذ من صدقة أرضهم إِذا أسلموا ، فقال أبو يوسف والشافعي : يؤخذ عُشْرٌ واحد .
وقال أبو حنيفة : يؤخذ عُشران ، فإِن اشتروا أرضاً عشرية وهم نصارى أُخذ منها عُشران عند أبي حنيفة وأبي يوسف والشافعي ، وقال محمد : يؤخذ منها عشر .
هامش
( 1 ) تقدمت الآية قبل قليل . - سورة الروم : 30 / 54 .
( 2 ) سورة النساء : 4 / 28يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً.
( 3 ) سورة البقرة : 2 / 282. . . فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ . . ..
( 4 ) انظر الخراج لأبي يوسف ورد المختار : ( 4 / 175 ) والأم : ( ذكر ما أخذ عمر رضي اللَّه عنه من أهل الذمة . . ) : ( 4 / 217 ) .